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      1. 人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)圖展出,這些細(xì)節(jié)令人震撼

        2021-10-03 17:39:25  來源:央視新聞  


        [摘要]人民英雄永垂不朽”

        北京天安門廣場上的

        人民英雄紀(jì)念碑

        莊嚴(yán)巍峨...

        “人民英雄永垂不朽”

        北京天安門廣場上的

        人民英雄紀(jì)念碑

        莊嚴(yán)巍峨

        每年的烈士紀(jì)念日

        人民英雄紀(jì)念碑下

        都會舉行隆重儀式

        告慰英烈,致敬英雄


        人民英雄紀(jì)念碑是如何設(shè)計(jì)出來的?

        背后又有哪些故事?

        近日,人民英雄紀(jì)念碑

        工程設(shè)計(jì)圖紙(仿制)

        及著名建筑學(xué)家梁思成所寫的手稿

        《人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)的經(jīng)過》

        在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出

        其中的細(xì)節(jié)令人震撼!

        這些細(xì)節(jié),都是敬意

        清華大學(xué)藝術(shù)博物館

        展出了下面這張

        人民英雄紀(jì)念碑工程設(shè)計(jì)圖紙

        正是這張圖讓不少人發(fā)現(xiàn)

        紀(jì)念碑原來是中空的設(shè)計(jì)


        △人民英雄紀(jì)念碑工程設(shè)計(jì)圖紙(仿制)

        清華大學(xué)藝術(shù)博物館副館長

        清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授蘇丹介紹

        中空主要是出于結(jié)構(gòu)

        以及輔助性功能等方面的考慮

        “能減輕自重,防止沉降

        同時(shí)也能降低造價(jià)”

        建成后的人民英雄紀(jì)念碑

        既莊嚴(yán)巍峨,又十分典雅

        蘇丹教授說

        其在設(shè)計(jì)上具有濃郁的

        中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格

        “它的碑身下部有須彌座

        底座有欄桿

        碑頂造型選用了中國傳統(tǒng)建筑中的廡殿頂

        這種樣式和周邊的天安門等非常協(xié)調(diào)”


        △人民英雄紀(jì)念碑工程設(shè)計(jì)圖紙(仿制)

        值得一提的是

        在紀(jì)念碑設(shè)計(jì)過程中

        碑頂?shù)男问皆l(fā)大討論

        一度形成了“建筑頂”與“雕像頂”之爭

        建筑家主張用中國傳統(tǒng)建筑中的廡殿頂

        雕塑家則主張用群像頂

        在碑頂上設(shè)置一組群雕

        經(jīng)長時(shí)間討論,最終采用了“建筑頂”

        不使用群像頂?shù)闹饕蛟谟?/p>

        紀(jì)念碑碑身過高

        碑頂上的雕塑很難看清楚

        影響整體效果

        在人民英雄紀(jì)念碑的碑身正面

        毛主席手書的“人民英雄永垂不朽”

        八個(gè)大字格外矚目

        “把手書作為一種

        紀(jì)念性內(nèi)容和藝術(shù)形式

        非常獨(dú)特且具有中國特色”

        蘇丹教授說

        為了避免字體整體形象受到石材分割

        影響美學(xué)效果

        碑心石特意選用了一整塊石料

        重達(dá)60多噸

        “石料是從山東青島開采運(yùn)輸過來的

        在當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸、技術(shù)條件下

        做到這樣非常不容易”


        工程設(shè)計(jì)圖紙向人們揭秘了

        設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心之處

        同時(shí)展出的梁思成手稿

        則揭秘了更多背后的故事

        ↓↓↓

        巨型雕像還是高大石碑?

        專家組曾收到上百種方案

        1949年9月

        新中國成立前夕

        中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議

        通過了一個(gè)歷史性的決定

        為紀(jì)念在人民解放戰(zhàn)爭

        和人民革命中犧牲的人民英雄

        在首都北京天安門廣場上

        建立一個(gè)人民英雄紀(jì)念碑

        大會還通過了紀(jì)念碑的碑文


        △人民英雄紀(jì)念碑碑文

        紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)很快提上日程

        1949年10月

        在北京市人民政府的主持下

        北京市都市計(jì)劃委員會聘請了專家組

        統(tǒng)領(lǐng)紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)

        著名建筑學(xué)家梁思成是專家組的成員

        委員會成立后

        開始向全國征集設(shè)計(jì)方案

        不久便收到上百份方案

        據(jù)梁思成在《人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)的經(jīng)過》

        一文中回憶

        這些方案大致分為三種類型:

        認(rèn)為人民英雄來自廣大的工農(nóng)群眾,紀(jì)念碑應(yīng)該更有親切感,方案采用平鋪在地面的方式。

        以巨型雕像體現(xiàn)英雄形象。

        用高聳矗立的碑形或者塔形,體現(xiàn)革命先烈的英雄氣概和崇高品質(zhì)。








        經(jīng)過討論

        平鋪在地面的方案

        和巨型的雕像方案都被否決

        專家認(rèn)為,人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)

        應(yīng)以我國傳統(tǒng)的碑的形式更合適

        據(jù)梁思成手稿中回憶

        在爭論過程中,專家基本達(dá)成共識:

        “碑的設(shè)計(jì)應(yīng)以《碑文》為中心主題

        所以應(yīng)采用碑的形式

        《碑文》中的英雄事跡可以用浮雕表達(dá)”


        1952年初

        人民英雄紀(jì)念碑興建委員會成立

        最終,委員會決定

        以梁思成和林徽因的設(shè)計(jì)方案為主

        同時(shí)參考其他方案

        來建造紀(jì)念碑

        當(dāng)年即開始施工

        歷經(jīng)多年修建

        1958年4月,人民英雄紀(jì)念碑終于建成

        這座莊嚴(yán)巍峨的紀(jì)念碑

        由17000多塊花崗石和漢白玉砌成

        總高度37.94米

        碑身正面

        毛澤東題寫的“人民英雄永垂不朽”

        八個(gè)大字熠熠生輝


        碑的背面

        是毛澤東起草、周恩來題寫的碑文


        碑身下的大須彌座四周

        虎門銷煙、五四運(yùn)動(dòng)、抗日游擊戰(zhàn)等

        十塊浮雕

        再現(xiàn)著驚天動(dòng)地的革命歷史


        戰(zhàn)爭的硝煙散盡,英雄的精神永存

        如今,這座凝結(jié)著

        設(shè)計(jì)者和能工巧匠心血的

        人民英雄紀(jì)念碑

        矗立在了所有中國人心中

        時(shí)刻提醒我們:

        銘記歷史,勿忘先輩!

        烈士精神永不磨滅

        人民英雄永垂不朽!

        監(jiān)制/徐冰 李浙

        制片人/馬文佳 主編/孫雪

        記者&編輯/許晨陽

        鳴謝/清華大學(xué)藝術(shù)博物館

        編輯: 郭長財(cái)

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